কারাভাজিওর ছেলে

ফ্রান্সেসকো বুওনারি কে ছিলেন এবং কেন বিখ্যাত চিত্রশিল্পীর ক্যানভাসগুলিতে এতক্ষণ তাঁর মুখ দেখা গেল?

ফ্রান্সেসকো বুওনারি, যাকে সেকো দেল কারাভাজিও বলা হয় - কেয়ামত (গুগল আর্ট প্রকল্পের মাধ্যমে)

1590-এর দশকে যখন মিশেলঞ্জেলো মেরিসি দা কারাভাজিও শৈল্পিক দৃশ্যে ফেটে পড়েছিল, তখন এটি ছিল পাঙ্ক শিলা আবিষ্কারের মতো। শুরু থেকেই তাঁর আঁকাগুলি নতুনকে ধাক্কা দিয়েছিল। তারা বাস্তববাদ ও নাট্যতত্ত্বকে এমনভাবে একত্রিত করেছিল যা আগে কখনও চেষ্টা করা হয়নি। কারাভ্যাগজিও তার ক্যানভাসগুলি অন্তরঙ্গভাবে স্থাপন করেছিল, প্রতিদিনের জায়গাগুলি ছায়ায় ফেলেছিল এবং তাদেরকে একটি তীব্র, তির্যক আলো দিয়ে প্রজ্জ্বলিত করে। রোমের রাস্তাগুলি থেকে সহজে স্বীকৃত পরিসংখ্যান সহ তাদের স্টক করা হয়েছিল। শীঘ্রই, কয়েক ডজন শিল্পী তাঁর চরিত্রগত স্টাইলটি অনুকরণ করছেন। সময়ের সাথে সাথে তারা কারাভ্যাগজিস্টি নামে পরিচিত হয়ে ওঠে, কারাভ্যাগিওর অনুসারী। আর্টেমিসিয়া জেন্টিলেসি এবং জর্জেস ডি লা ট্যুর মতো কয়েকটি তাদের শ্রেষ্ঠত্বের পক্ষে দাঁড়ায়। বেশিরভাগ শিল্প ইতিহাসের ইতিহাসে, গ্যালারী-ফিলারকে মানারিজম এবং বারোকের উচ্চ পয়েন্টগুলির মধ্যে সময় পার করার জন্য পাদটীকা হয়ে উঠেছে।

কয়েক শতাব্দী ধরে, ফ্রান্সেস্কো বুওনারি বেশিরভাগ এই বেনাম জনতার একটি অংশ ছিল। যদিও তাকে মনে হয়েছিল কারাভাজিওর অন্যতম প্রতিভাবান অনুগামী, তবে জীবনী সংক্রান্ত অভিধানে তাঁর যে কোনও উল্লেখের জন্য ব্যর্থ হতে পারে। পরে কিছু পণ্ডিত ভেবেছিলেন তিনি ফরাসী হতে পারেন; অন্যরা, যে তিনি লম্বার্ড ছিলেন। শিকাগোর আর্ট ইনস্টিটিউটের সংগ্রহে কেবলমাত্র একটি মাত্র চিত্রকর্ম, পুনরুত্থান তার স্বাক্ষর নিয়েছিল। নব্বইয়ের দশক পর্যন্ত তাঁর সম্পর্কে আর কিছুই জানা যায় নি, যখন জিয়ান্নি পাপী নামে এক ইতালিয়ান শিল্পী বুওনারিকে সেক্কো দেল কারাভাজিও নামে আরেকটি স্বল্প-পরিচিত কারাভ্যাগজিস্টোর সাথে সংযুক্ত করেছিলেন এবং কারাভ্যাগিওর জীবন ও শিল্পের এই ছায়াময় ব্যক্তিত্বের পূর্ণ গুরুত্ব প্রকাশ করেছিলেন। একটি মূল প্রমাণ 1607 সালের পরম্পরায় আদমশুমারিতে এসেছিল: কারাভাজিও ফ্রান্সিসকো নামে এক যুবকের সাথে বসবাস করছিলেন, তিনি তার গারজোন বা ছেলে হিসাবে তালিকায় তালিকাভুক্ত ছিলেন (পুলের বা অর্থে- ক্যারাভাজিওর কোনও সন্তান ছিল না)। শতাব্দী প্রাচীন গসিপের টুকরো থেকে আরও একটি বিবরণ এলো।

ক্যারাভাজিওর মৃত্যুর চল্লিশ বছর পরে 1649 সালে, রিচার্ড সাইমন্ডস নামে একজন ইংরেজ ভদ্রলোক ভ্রমণকারী রোমে এসেছিলেন। তিনি একজন শিল্প-প্রেমিকা ছিলেন এবং তিনি যে পেন্টিংগুলি দেখেছিলেন সেগুলির যত্ন সহকারে নোট নিয়ে সমস্ত পপাল শহরের প্রধান সংগ্রহগুলি ঘুরে দেখেন। রোমির পালাজ্জো জিস্টিনিয়ায় তাকে ১ 160০২ থেকে আমোর ভিনসিত ওমনিয়া বা প্রেমের সমস্তকে দেখানো হয়েছিল। এতে একটি ছোট ছেলেকে দেখা যাচ্ছে, বেশ নগ্ন, eগলের ডানা পরিহিত একটি ছোট টেবিলের উপরে বসে একটি তীরের বান্ডিল ধরে রয়েছে shows তার ডান হাতে। জিউস্টিনিয়ির পরিবারের কেউ সাইমন্ডসকে এই কাজ সম্পর্কে একটি পুরানো কিংবদন্তি বলেছিলেন, যা তিনি তাঁর নোটবুকে লিখেছিলেন। কামিড হিসাবে উপস্থিত মডেলটি হ'ল "চেকো ডি কারাভাজিও"। সাইমন্ডসকে যেমন বলা হয়েছিল, কারাভ্যাগিও তাঁকে বহুবার আঁকেন। শুধু তা-ই নয়, সেক্কো ছিলেন "তাঁর নিজের ছেলে বা চাকর যা তাঁর সাথে ছিলেন।" সেককো একটি ডাক নাম, ফ্রান্সেস্কোর জন্য সংক্ষিপ্ত। 1605 সাল থেকে আদমশুমারিতে, ফ্রান্সেসকো কারাভাজিওর চাকর বা শিক্ষানবিশ ছিলেন বলে মনে হয়। স্পষ্টতই, তিনি তাঁর প্রেমিকও ছিলেন। সময়ের সাথে সাথে সেকো তার নিজের মতো করে চিত্রশিল্পী হয়ে ওঠেন। কারাভাজিওর সাথে তাদের সম্পর্ক এত ঘনিষ্ঠ ছিল যে তিনি অধিকারী দ্বারা পরিচিত হয়ে উঠলেন: সেকো দেল কারাভাজিও।

আমোর ভিঙ্কিতের ছেলের মুখটি মাস্টারের পরবর্তী চিত্রগুলিতে ছড়িয়ে পড়েছিল, যেমনটি তাঁর বেশ কয়েকটি পরিচিত সহকারী এবং কয়েকজন বিখ্যাত রোমান সৌদি আরবের, যেমন সবগুলিই তাঁর কাজের কুখ্যাতি যুক্ত করেছিল । কারাভাগিও কেবল সাধু ও পবিত্র কুমারীকে ছেঁড়া পোশাক এবং নোংরা পায়ে আঁকেনি। তিনি তাদের বেশ্যা এবং ভিক্ষুকদের চেহারা দিয়েছেন, সহজেই তাঁর পৃষ্ঠপোষক এবং প্রতিদ্বন্দ্বীদের স্বীকৃতি দিয়েছেন। 1601 সালে, বুওনেরি একজন দেবদূত, তিনি রূপান্তর হওয়ার মুহুর্তে শৌলের উপরে ভাসছিলেন। 1602 সালে, তিনি জন ব্যাপটিস্ট। জয়যুক্তভাবে নগ্ন, তিনি শিংয়ের দ্বারা মেষকে আঁকড়ে ধরার সময় একটি মেষশাবকের উপর বসেন, এমন একটি ভঙ্গিতে যা খ্রিস্টীয় প্রাক-পূর্বের সহবাসের চেয়ে পৌত্তলিক বাচনালদের পক্ষে আরও উপযুক্ত। 1603 সালে, তিনি ইসহাকের কাছ থেকে আব্রাহাম তার গলা কেটেছিলেন। একই চিত্রটিতে, এক্স-রে প্রকাশ করেছেন যে কারাভাগিও নকলটি লুকানোর জন্য চুল এবং প্রোফাইল পরিবর্তন করার আগে তিনিও অব্রাহামের হাতের দেবদূত ছিলেন।

বাম থেকে ডান: সেন্ট পলের রূপান্তর (1601), জন দ্য ব্যাপটিস্ট (1602), আইসাকের ত্যাগ (1603)।

কারাভ্যাগিওর বুুনেরির সবচেয়ে নাটকীয় চিত্রনাট্যটি কয়েক বছর পরে আসে, 1606 সালে, যখন তিনি তাকে চিত্রিত করেছিলেন ডেভিডকে গোলিয়তের মাথা ধরে রেখেছিলেন। সেই সময়, কারাভাগজিও আইন থেকে পালানোর পথে নেপলসে বাস করছিলেন। এর এক বছর আগে, তিনি তার বন্ধুদের শত্রুদের কথা শোনেন কিনা তার উপর নির্ভর করে টেনিস খেলায় দ্বন্দ্বের মধ্যে রানুসিও তোমাসনি নামে এক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিলেন বা কোনও debtণ নিয়ে ঝগড়া হয়েছিল। কারাভ্যাগজিও ডেভিডকে কার্ডিনাল বোর্গেসের কাছে প্রস্তাব দিয়েছিলেন, সম্ভবত ক্ষমা করে দেওয়ার ক্ষমতায় যাতে তিনি রোমে ফিরে যেতে পারেন। চিত্রটি একবারে একটি স্মরণ এবং করুণার জন্য আর্জি David দায়ূদ গলিয়াথের বিচ্ছিন্ন মাথাটি হাতের মুঠোয় ধরে রেখেছেন এবং কারাভ্যাগিওর নিজের মুখটি দৈত্যের মাথায়।

এটি নিশ্চিত নয় যে বুওনেরি তার বিমানটি দক্ষিণে কারাভাজিওর সাথে এসেছিল কিনা (পাপি ভাবেন তার থাকতে পারে, তবে তার কোনও প্রমাণ নেই)। তবে কারাভাগিওর কয়েক বছরের অশান্তি বাকি ছিল: নেপলস থেকে তিনি মাল্টায় চলে আসেন, যেখানে তিনি সেন্ট জন নাইটসের হয়ে কাজ করেছিলেন, চিত্রকর্ম ও বেদীপিসগুলি আঁকেন, তার আগে একটি রহস্যজনক পতনের ফলে তিনি সিসিলিতে পালাতে বাধ্য হন। সিসিলি থেকে তিনি নেপলসে ফিরে গেলেন, সেখানে অজ্ঞাত হামলাকারীরা তার উপর আক্রমণ করেছিল। 1610 সালে, সম্ভবত স্কিপিয়ন বোর্গেসের কাছ থেকে ক্ষমাের কিছু গুজব তাকে রোমে ফিরে যাওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিল। পথে, তিনি জ্বরে মারা গিয়েছিলেন, ধারণা করা হয়েছিল (বেসরকারী নিউজলেটারদের দ্বারা প্রচারিত গুজব থেকে প্রকাশিত সংবাদগুলি) যখন তাকে বাসায় নিয়ে যাওয়ার কথা ছিল এমন নৌকোটির পেছনে টাসকান সমুদ্র সৈকতে হাঁটতে হাঁটতে।

বুওনারি খ্যাতি না থাকলে নোটের চিত্রশিল্পী হয়ে ওঠেন। এই বছরগুলি থেকে তাঁর জীবনীটির খুব কমই দৃty়তার সাথে পুনর্গঠন করা হয়েছে - যদি তার বেঁচে থাকা চিত্রগুলির জন্য না হয় তবে তিনি ভূত হয়ে উঠবেন। পুনরুত্থান, যা মূলত পাপাল কোর্টে টাস্কানের রাষ্ট্রদূত পিয়েরো গিউকার্ডিনির জন্য আঁকা ছিল, তার সর্বকালের সবচেয়ে বড় কাজ। এটা তোলে। জিউকার্ডিনি এটিকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন - কেন অস্পষ্ট - এবং এটি স্কিপিয়ন বোর্হেসের সংগ্রহের মধ্যে শেষ হয়েছিল। ম্যাথুর সুসমাচারের মুহুর্তটি যখন এটি চিত্রিত হয়েছে, তখনই সেই মুহুর্তটি আসে যখন শক্তিশালী কাঁপানো খ্রিস্টের ফিরে আসার ঘোষণা দেয়। প্রাসঙ্গিক প্যাসেজে লেখা আছে: "এখানে একটি ভয়াবহ ভূমিকম্প হয়েছিল, কারণ প্রভুর একজন স্বর্গদূত স্বর্গ থেকে নেমে এসে সমাধিতে গিয়ে পাথরটি গুটিয়ে নিয়ে বসলেন। তাঁর চেহারা ছিল বজ্রপাতের মতো এবং তাঁর পোশাক বরফের মতো সাদা। প্রহরীরা তাঁকে এত ভয় পেয়েছিল যে তারা কাঁপল এবং মরা মানুষের মতো হয়ে গেল। '

কিয়ামত একটি বিজোড় রচনা, এটি কী প্রকাশ করে তা গোপন রাখার জন্য আকর্ষণীয়। মৃতদের মধ্য থেকে খ্রিস্টের ফিরে আসা সম্পর্কিত যে কোনও পদক্ষেপের চেয়ে বুনোনেরি পেশীবহুল পা এবং কৌতুক দৃষ্টিগুলিতে বেশি উদ্বিগ্ন বলে মনে হয়। ক্রিয়াটি অন্ধকারযুক্ত অভ্যন্তরে সংঘটিত হয় যা সমাধির প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে হয়। বাম দিক থেকে উজ্জ্বল আলোর একটি মরীচি আলোকিত করে। সৈন্যদের মধ্যে তিনজন হতবাক; একজন তার নিদ্রা অবিরত। দর্শক কাপড় এবং রঙের দিকে আরও মনোযোগ দেয় - দেবদূতের ডানাগুলির সাদা, একজন সৈনিকের আঁটসাঁট পোশাকের উজ্জ্বল ফিরোজা। এবং যে জিনিসটি সবচেয়ে বেশি আকর্ষণ করে তা হ'ল চিত্রকের কেন্দ্রস্থ দেবদূতের মুখ। তাঁর প্রকাশটি বোঝা মুশকিল। এটা কি জেনো, জটিল, বোকা, দিশেহারা? এটি গোপন জ্ঞানে পূর্ণ বলে মনে হয় যেন চিত্র এবং দর্শকের মধ্যে কোনও গোপন রহিত হয়। কারাভাগিওর চিত্রগুলিতে, ফ্রান্সেস্কো একজন শিকার এবং বিজয়ীরূপে উপস্থিত হয়েছিল, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে একজন দেবদূত - একজন বার্তাবাহক হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল। এটাই কি সেই গোপন বিষয় যা ফেরেশতার নজরে জানায়, একটি মডেল এবং চিত্রশিল্পী হিসাবে জীবন থেকে সচেতনতা অর্জন করেছিল? নাকি এটা অন্য কিছু?

কারাভাজিওর বিংশ শতাব্দীর পুনর্জাগরণে জড়িত অনেক শিল্প ইতিহাসবিদ তাঁর সমকামিতা অস্বীকার করতে ব্যথিত হয়েছেন। বুওনেরি, এতক্ষণ ছায়ায় লুকিয়ে আছে, একই মনোযোগ জাগায় নি। তাদের মধ্যে সম্পর্কের সুনির্দিষ্ট প্রকৃতি সম্ভবত রহস্যের মধ্যে আবদ্ধ থাকবে। একটি কারণ, তারা ব্যক্তিগত সাক্ষ্যতার কথা খুব কমই ফেলেছিল। অন্যের জন্য, তারা যৌনসম্পর্কীয় পরিচয় দৃ hard় হওয়ার আগে এমন এক সময়ে বেঁচে ছিল, যেখানে এমন জায়গায় পুরুষের ভালবাসা প্রচলিত ছিল এবং অপরাধ ছিল।

চিত্রগুলি যদিও তাদের নিজস্ব গল্প বলে। শেক্সপিয়ারের অনেক সনেট যেমন 'সুষ্ঠু যুবক' যাদেরকে সম্বোধন করা হয় তার অদৃশ্য উপস্থিতিতে ছায়াময় হয়ে পড়েছেন, কারাভাজিওর ক্যানভাসগুলি তাদের আসল দর্শকদের বুঝতে পারত যে মাংসের একটি ভাষা বলে। কয়েক বছর আগে উফিজিতে এক জার্মান দর্শক, কারাভাজিওর বাচ্চাসের সাথে মুখোমুখি হয়েছিলেন, তিনি নিজেই একটি যুবক স্ব-প্রতিকৃতি ছিলেন, যিনি একটি অনিয়ন্ত্রিত যৌন আকাঙ্ক্ষায় আচ্ছন্ন হয়ে পড়েছিলেন fit

শিকাগোয় বুওনারির পুনরুত্থান এ জাতীয় পরিবহণকে উদ্দীপ্ত করতে খুব ক্ষয়িষ্ণু হতে পারে তবে এটি যা গোপন করে তা আরও আকর্ষণীয়। বছরের পর বছর ধরে, এটি অনেক জীবনযাপন করেছে। এটি উপাসনা, প্রত্যাখ্যানিত কমিশন, অবলম্বনের একটি বিষয়, সংমিশ্রনের উপলক্ষ হিসাবে চিহ্নিত হয়েছে। কোডে আভাস এবং নীরব শব্দের আকারে পেইন্টটিতে লাইভ বলতে যা কিছু গোপনীয়তা রেখে গেছে তা।