টিলদা সুইটেন: স্টেট অফ বিয়িং

জুন 16, 2015-এ, জন বার্গার, ডেরেক জারম্যান এবং সাংস্কৃতিক প্রতিরোধ আন্দোলন নিয়ে আমি আলোচনা করতে টিলদা সুইটনের সাথে বসেছিলাম। এখানে সেই কথোপকথনের পণ্যটি রয়েছে, যেখানে আমরা সহযোগিতা এবং সৃজনশীল সংযোগের শক্তিটি আবিষ্কার করি।

টিলদা সুইটন, গ্লেন লুচফোর্ডের ফটোগ্রাফি

জেফারসন হ্যাক: আমি শুনার উপায় দেখেছি (২০১৩) এবং আপনি জন বার্গারের সাথে আপনার সাক্ষাত্কারে একটি বাক্যাংশ ব্যবহার করেছেন, আমি মনে করি এটি একটি "ধারাবাহিকতা"। একটি বড় কাঠামোর মধ্যে আমাদের জীবন ক্ষণস্থায়ী হওয়ার ধারণা সম্পর্কে আপনি তার সাথে কথা বলেছেন। এই ধারণাটি সত্যিই আমাকে স্পর্শ করেছে, কারণ এটি ধারণাটি যে আপনার আউটপুট কেবল আপনার সম্পর্কে নয় অন্যের কাছ থেকে।

টিল্ডা সুইটন: এই ধারণাটি আমার নিজের সাথে খুব বেশি, নিজেই থেমে যায়। আমি এটি করতে পারি না - এটি ঠিক কাজ করে না। এটি শুরু করার জন্য সত্য নয়, তবে কেবলমাত্র সেই ধারণার সংবেদনই আমাকে ক্লাস্ট্রোফোবিয়া দেয়। একমাত্র উপায় যার মাধ্যমে কিছু করার পক্ষে সক্ষম বোধ করা সম্ভব হ'ল লাইনের মাধ্যমে নিজেকে সেই প্রজন্মের সাথে সংযুক্ত করা। এটি একটি দুরন্ত ঘোড়ার উপর ঝুলার মতো - আপনি কেবল লাগামটিতে ঝুলন্ত আছেন; ঘোড়া সমস্ত শক্তি পেয়েছে। আপনাকে কেবল টেনে তোলা হচ্ছে। একরকম অনুভূতি।

জেএইচ: সবকিছুর ধারাবাহিকতা তাই না?

টিএস: এটি জীবন সম্পর্কে দুর্দান্ত জিনিসগুলির মধ্যে একটি যা হ'ল এগুলি রয়েছে - ঠিক পুনরাবৃত্তি নয় - প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে এই পুনর্বিবেচনাগুলি। যাচ্ছে তো যাচ্ছেই।

ডায়রিগুলি, চিঠিগুলি এবং শিল্পীদের জীবনীগুলি পড়তে আমি এটি পছন্দ করি century এটি প্রায় শতাব্দী থেকে শতাব্দী পর্যন্ত একই অঞ্চল।

জেএইচ: জন বার্গারের সাথে আপনি কখন দেখা করেছেন?

টিএস: আমি 1989 সালে প্লে মি সামথিং নামে একটি ছবিতে আমাকে আসতে বললে আমি তার সাথে দেখা হয়েছিল, যা তাঁর গল্পের উপর ভিত্তি করে নির্মিত হয়েছিল। এটি টিমোথি ঝরঝরে পরিচালিত হয়েছিল এবং হ্যাব্রাইডে বারা নামক এক দ্বীপে অবতরণকারী একদল লোকের কথা। বিমানবন্দর টার্মিনালে তারা আটকা পড়েছে কারণ বিমানটি অবতরণ করতে পারে না এবং নামতেও পারে না। জন বার্গার এক রহস্যময় গল্পকারের চরিত্রে অভিনয় করেছেন যিনি ভেনিসের কিছু প্রেমিকাদের সময় কাটাতে আমাদের একটি গল্প বলতে শুরু করেছিলেন। এটি একটি সুন্দর, সুন্দর চলচ্চিত্র এবং আমি এক ধরণের দ্বীপপুঞ্জের চরিত্রে অভিনয় করি। তিনি অনন্য এবং তিনি আমার জীবনে যা এনেছিলেন তা অনন্য।

জেএইচ: ডেরেক জারমানের আগে তিনি প্রজন্ম ছিলেন, তিনি ছিলেন না?

টিএস: হ্যাঁ, তিনি আমার পিতার সমান বয়স। এবং তিনি আমার মহান শিক্ষক মার্গট হাইনম্যান এবং রেমন্ড উইলিয়ামসের মতো একই প্রজন্ম, যারা কেমব্রিজে আমি এই মহান সমাজতান্ত্রিক লেখককে জানতাম। তিনি আমার জন্য অন্য পালক বাবা ছিলেন। আমি স্কুলে থাকাকালীন ওয়েজ অফ দ্য ভিউ (1972) পড়েছিলাম। এটি কেবল আমার মনকে উড়িয়ে দিয়েছে, কারণ এটি বেশিরভাগ মানুষের মনকে উড়িয়ে দিয়েছে। সে এক অমূল্য অভিজ্ঞতার সাক্ষীর মতো অনুভব করে।

জেএইচ: "সাক্ষী" একটি ভাল শব্দ।

টিএস: তিনি আমাদের পিতামাতার প্রজন্মের থেকে এসেছেন তবে তিনি শান্ত, মূল উপায়ে ভিন্ন উপায়ে মিত্রের মতো বোধ করেন। আমি হার্ভেস্ট (২০১)) তৈরি করতে চেয়েছিলাম - তার মধ্যে একটি কারণ আমাদের চারটি চলচ্চিত্রের মধ্যে এটিই শেষ - এক সাথে প্রথম চলচ্চিত্রটি আমরা দুজনকে আমাদের পিতাদের নিয়ে কথা বলছিলাম, এবং আমি চেয়েছিলাম শেষ ফাই এলএম সম্পর্কে আমাদের সন্তান. তিনি তাদের ধারণাগুলিতে কতটা আগ্রহী তা আমি ভাগ করে নিতে চাই।

তিনি সর্বদা দাবি করেন যে গল্পকার হিসাবে তিনি যা করছেন তা শুনছেন। তিনি অন্য মানুষের জীবন শুনছেন।

তিনি যুদ্ধের সময় নিরক্ষর সৈন্যদের জন্য চিঠি লিখেছিলেন। যখন কেউ বলতেন, "আমি তাকে কতটা ভালোবাসি তা বলতে লিখতে চাই তবে শব্দগুলি খুঁজে পাই না," তিনি বলতেন, "আপনি কি এ জাতীয় কথাটি বলতে চান?" এটি একটি গল্পকারের জন্য একটি আশ্চর্যজনক প্রশিক্ষণ ছিল।

জেফারসন হ্যাক এবং ফার্ডিনান্দো ভার্দেরি দ্বারা তৈরি শিল্পকর্ম

জেএইচ: আমি অনুমান করি যে আমরা যখন ধারাবাহিকতা নিয়ে আলোচনা করি তখন আমরা সেইরকমই বলছি; এটি এমন রেখার মধ্য দিয়ে যেখানে আমরা সকলেই আমাদের আগে চলে যাওয়া তাদের কাজের ব্যাখ্যা করছি এবং সম্ভবত এটিতে কিছুটা যুক্ত করছি।

টিএস: আমি মনে করি তাঁর বাইরের বিশ্বের প্রতি তাঁর মনোভাবের মনোভাব আমার পক্ষে অবিশ্বাস্যভাবে সমর্থনকারী ছিল। আমি অবশ্যই বলতে চাইছি, আপনি যখন একজন তরুণ শিল্পী হন তখন আপনাকে বোঝার সময় দেওয়া হয় যে আপনার নিজের চেয়ে আপনার আরও অনেক আগ্রহ থাকতে হবে। এবং তিনি - যাইহোক, আমার জন্য - তিনি বৈধতা দিয়েছিলেন: "না, আপনি কোনও কিছুর মতো আকর্ষণীয় নন। যাও দেখ. এটা নিজেকে আটকাতে হবে না। " যা সত্যিই দুর্দান্ত জিনিস। আমি জন বার্গারকে আরও ভয় চাই, যেহেতু আমি ভয় করি যে মহাবিশ্ব আমাদের দিবে to

জেএইচ: আপনি ইউটিউবে যখন দেখেন, আপনি তাঁর কাছ থেকে 1970 এর দশকে প্রচুর ক্লিপ দেখতে পান, তারপরে ১৯৮০ এর দশকের গোড়ার দিকে কিছুটা পরে আসে এবং তারপরে সে একরকম অদৃশ্য হয়ে যায়। সময়ের আজকের দৃষ্টিকোণে তাকে আজ পেয়ে যাওয়া অবিশ্বাস্যভাবে জরুরি। মনে হয় এই পোস্ট ডিজিটাল যুগে তিনি আরও বেশি প্রাসঙ্গিক। আমরা বিশ্বাস করি যে ইন্টারনেট আমাদের সময় এবং স্থান এবং আমাদের সম্পর্কযুক্ত যোগাযোগের দৃষ্টিভঙ্গি প্রসারিত করবে তবে আসলে এটি যোগাযোগকে খুব ছোট, সংকীর্ণ ব্যান্ডউইথের কাছে হ্রাস করেছে। আমাকে "সাংস্কৃতিক প্রতিরোধ আন্দোলন" সম্পর্কে বলুন কারণ এটি এমন একটি বিষয় যা আমি দীর্ঘকাল ধরে রেখেছি, তবে আমি বুঝতে চাই যে এই শব্দটি আপনার কাছে কী বোঝায়।

টিএস: কখনই এটি আমার কাছে কিছু বোঝাতে শুরু করেছিল তা আমাকে ভাবতে হবে। কারণ ব্যবহারিকভাবে বলতে গেলে,

প্রতিরোধের ধারণা, বা নিজেকে উপরের দিকে সাঁতার কাটা বা বোধ করা বা একের কাছাকাছি লোকের সাথে ঘাতক থেকে কিছুটা দূরে অনুভূত হওয়া এমন একটি বিষয় যা আমি খুব ছোট বেলা থেকেই পরিচিত ছিলাম।

তবে আমি কখন অনুভব করতে শুরু করেছিলাম যে সেখানে অন্যান্য লোকেরাও একইভাবে সাঁতার কাটতে পারে? আমার মনে হচ্ছে এটি আমার জীবনে দেরি হয়ে গেছে। যখন আমি স্কুল ত্যাগ করে স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে দক্ষিণ আফ্রিকা গিয়েছিলাম, তখন আমি জানতাম যে আমি সেখানে রাজনৈতিক স্রোতের বিরুদ্ধে সাঁতার কাটছি। আমার নিজের বাচ্চাদের নিয়ে আমি যে বিষয়গুলি খুব খুব উত্সাহিত করেছি তা হ'ল আমার চেয়ে আলাদা শিক্ষার মধ্য দিয়ে জীবনযাপন করার সৌভাগ্য তাদের রয়েছে। তারা জানে যে তাদের জীবন শুরু হয়েছে এবং তারা যখন এগারো বা আট বছর বয়সে বলেছিল। আমি মনে করি না যে তাদের জীবন থেকেই আমার জীবন শুরু হয়েছিল। আমি আমার শৈশব জুড়ে এটি বসে ছিলাম - ভাল, যখন আমি স্কুল ছেড়েছি তখন প্রায় দশ থেকে আঠার মধ্যে।

জেএইচ: একটি সাংস্কৃতিক প্রতিরোধ আন্দোলনের ধারণা থেকে আমি যা পেয়েছি তা হ'ল সংস্কৃতিতে অসমতার মতো বিষয়গুলির বিরোধিতা করার ধারণাটি, তাই যখন ডেরেক সমকামী অধিকারের পক্ষে লড়াই করছিলেন, যখন শ্রেণিবদ্ধ ছিল এবং থ্যাচার ক্ষমতায় ছিল এবং সেখানেও ছিল অনেক জাতীয়তাবাদী গর্ব - এই ধরণের হ্রাসমূলক ধারণাটি ছিল সংস্কৃতিতে বিস্তৃত এবং প্রভাবশালী, এবং একটি সাংস্কৃতিক প্রতিরোধ আন্দোলন হওয়ার ধারণাটি বলছিল, "না, আমরা এর সাথে একমত নই। আমাদের নিজস্ব কোড এবং অনুশীলন রয়েছে। ”

টিএস: তবে এটি বলার আগেও প্রথম পদক্ষেপটি হ'ল অন্য কাউকে ঘুরিয়ে দেওয়া এবং বলা, "আরে, আমরা এতে একসাথে এসেছি।" সুতরাং আপনার একসাথে আপনার বার্তাটি পৌঁছে দেওয়ার আগে এবং বাকি বিশ্বের দিকে ফিরে আপনি বলুন, "আমরা এটি বলছি," এই আশ্চর্যজনক, আনন্দদায়ক মুহূর্তটি যখন আপনি বুঝতে পারবেন যে আপনি কেবলমাত্র একজন নন এবং অন্য কেউ আছেন। এবং যদি আপনি একটি শিশু হিসাবে বা অল্প বয়স্ক ব্যক্তি হিসাবে নিজেকে বিচ্ছিন্ন বোধ করেন এবং কিছুটা হলেও বিশ্বাস করেন যে আপনি সংখ্যালঘুতে রয়েছেন, যে বিশ্ব একটি জিনিস মনে করে এবং আপনি অন্যটি ভাবেন, তখন আপনি জোটবদ্ধতা তৈরি করতে এবং সহযাত্রীদের চিনতে শুরু করার সময় এটি হয় তার পরেও. এটি একটি দুর্দান্ত, দুর্দান্ত জিনিস। আমি মনে করি ডেরেকের সাথে দেখা করার পরে আমি এটি সঠিকভাবে করা শুরু করেছি। আমি তখন বুঝতে পেরেছিলাম যে এমন লোকেরা আছে যারা আমার অনুভূতিগুলি অনুভব করেছিল। । । দেখে মনে হচ্ছিল কাঁচের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল। আমি এটির চেয়ে সহজভাবে বলতে পারি না। "ঠিক আছে, সেখানে একটি মহাবিশ্ব আছে এবং অন্যান্য লোকেরও উপস্থিত রয়েছে," এবং এটি আশ্চর্যজনক ছিল। 1985 সালে ডেরেকের সাথে আমার প্রথম দেখা হয়েছিল, যখন তিনি আমাকে কারাভাগিওতে থাকতে বললেন। তিনি ইতিমধ্যে এই দেশের সাংস্কৃতিক আড়াআড়ি একটি খুব দৃশ্যমান ব্যক্তিত্ব ছিল।

জেফারসন হ্যাক এবং ফার্ডিনান্দো ভার্দেরি দ্বারা তৈরি শিল্পকর্ম

জেএইচ: হ্যাঁ, জয়ন্তী ইতিমধ্যে বেরিয়ে এসেছিল। তিনি এইচআইভি পজিটিভ হওয়ার বিষয়ে খুব সোচ্চার প্রথম ব্যক্তিদের মধ্যে ছিলেন, তিনি কি ছিলেন না?

টিএস: আমি সত্যই বিশ্বাস করি যে যখন ডেরেক সচেতন হয়েছিলেন যে তিনি এইচআইভি পজিটিভ ছিলেন এবং যখন তিনি প্রকাশ্যে এটির মালিকানাধীন ছিলেন, তখন আমরা যেভাবে আগে কোনওরকম শক্তির সাথে যুক্ত হওয়ার ধারণার কথা বলছিলাম সেই পথেই তার পক্ষে এটি বাস্তব ভিত্তি ছিল। যে আপনার মাধ্যমে যায়। মনে হয়েছিল তিনি ছিলেন - আমি বলব না যে তাকে আগে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল - তবে সে আগের চেয়ে তার চেয়ে অনেক বেশি প্লাগ ইন করা হয়েছিল। শিল্পী হওয়ার বাইরে এমন কিছু ছিল যা তাকে সাংস্কৃতিক কর্মী হিসাবে ডেকে আনে। আমি বোঝাতে চাইছি যে,'৯৮ সালে তিনি এইচআইভি পজিটিভ হয়েছিলেন এবং তিনি খুব তাড়াতাড়ি প্রকাশ্যে এটি ঘোষণা করেছিলেন। এ সময় অনেকে এইচআইভি স্ট্যাটাস নিয়ে আতঙ্কিত ও নীরব ছিলেন। আমি এটি বলতে ঘৃণা করি, তবে এখনই এটি কল্পনা করা এতটা কঠিন নয় কারণ লোকেরা এখনও বিশ্বের কিছু অংশে হাস্যকর কথা বলে চলেছে - লোকেরা এইচআইভি-পজিটিভ লোকদের দূরে সরিয়ে নিয়ে যাওয়া এবং একধরণের প্লেগ দ্বীপে রাখার কথা বলছিল, এবং তা নয় বীমা পেতে সক্ষম হওয়া বা বন্ধক পেতে না পারা বা তাদের চাকরি বা বাড়িগুলি হারাতে।

জেএইচ: তিনি সবার জন্যই করছিলেন। তিনি লক্ষ লক্ষ লোকের জন্য এটি করছিলেন যারা কলঙ্কের সাথে জীবনযাপন করেছিলেন কিন্তু তাদের বন্ধুরা এবং পরিবারকে বলতে পারেননি যে তারা ইতিবাচক ছিলেন were

টিএস: তার পরিষেবার ক্ষেত্রে এটি এক ধরণের পয়সা ড্রপ ছিল।

জেএইচ: এটা বীরত্বপূর্ণ ছিল।

টিএস: এটি ছিল, কিন্তু একই সাথে তিনি আর কিছু করতে পারেন নি, এবং এটি তাকে প্রচুর শোক করেছিল। এর অর্থ এই নয় যে এটি নিঃস্বার্থ কাজ নয়, তবে এটি সর্বোত্তম নিঃস্বার্থ কাজগুলির মতো তাকেও পরিবেশন করেছে।

জেএইচ: লন্ডনের সেই সৃজনশীল ভূগর্ভস্থ দৃশ্যে যখন আপনি তাঁর সাথে দেখা হয়েছিলেন, পরীক্ষামূলক চলচ্চিত্র নির্মাণ, থিয়েটার, অভিনয়, শিল্প, ফটোগ্রাফি, ক্লাব সংস্কৃতি - সৃজনশীল মিলিওর অনুভূতিটি অবশ্যই এত সমৃদ্ধ হতে পারে, সেই সময়কালে এতটা উপস্থিত হওয়া আবশ্যক একটি সাংস্কৃতিক প্রতিরোধ আন্দোলনের মত অনুভূত হয়েছে; কেউ টাকার জন্য এটি করছিল না, কারও কাছে কোনও টাকা ছিল না। আজ, এটি ক্রমবর্ধমান বিরল বলে মনে হচ্ছে।

টিএস: এটা ভাবতে অবাক করা বিষয় যে কেবল পঁচিশ থেকে তিরিশ বছর আগে লেইউ বোওয়ারির মতো কেউ তাঁর জীবনযাপন করছেন এবং সেভাবেই কাজ করছিলেন। আপনি সেই কাজের দিকে নজর দিন, সেই পারফরম্যান্সগুলি দেখুন, সেই পোশাকগুলি দেখুন, আপনি সেই চেহারাগুলির দিকে তাকান - চেহারাগুলির বাইরে, সেই শিল্পকর্মগুলি - এবং আপনি বুঝতে পারেন যে তিনি এগুলি কেবল একবারই তৈরি করেছিলেন। চলচ্চিত্রের জন্য নয়, সেই রাতে সেই পার্টিতে যে লোকেরা গিয়েছিল তাদের জন্য। এটি ছিল সম্পূর্ণ আলাদা, অস্তিত্বের জিনিস। প্রক্রিয়া পণ্য নয়। অনন্য, মূল, খাঁটি অভিজ্ঞতা বিস্তৃত, নৈর্ব্যক্তিক বিক্রয়ের জন্য পুনরুত্পাদনযোগ্য একক নয়।

জেএইচ: এটি অনুভব করা খুব মজাদার বিষয় ছিল যে আমরা ড্যাজেড অ্যান্ড কনফিউজড এবং অ্যানোথার ম্যাগাজিনে যা করছিলাম তা ছিল স্বাধীন সৃজনশীলতার এই traditionতিহ্যে - প্রতিরোধ আন্দোলন যা পপ সংস্কৃতির বিরুদ্ধেও ছিল, বা একটি জনপ্রিয় সংস্কৃতির রাজনৈতিক এজেন্ডা ছিল।

টিএস: এই শব্দটি "সাংস্কৃতিক প্রতিরোধ" হিসাবে দেখার জন্য আমার উপস্থিতি ঘটে কারণ যদিও আমি এটি সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করি এবং সমর্থন করি - তবে আমি এটি নিয়ে কৌতুক করছি না - আমি বলতে চাই যে প্রতিরোধ হিসাবে নিজেকে নিয়ে ভাবার বিকল্প আছে, যা নিজের সম্পর্কে ভাবছে বা বুঝতে পারে যে এটিই কেন্দ্রে। এটি কারও পেরিফেরিয়াল নয়, কারও বিকল্প নয়, এটি একটি কেন্দ্রে। এখানে একটি মূলধারা নেই এবং বাকিগুলি কিছুটা দু'টি ছোট ছোট পোড়া মাত্র পাহাড়ের নীচে চলছে এবং এক ধরণের জলের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে, তবে এখানে অনেকগুলি, অনেকগুলি মূলধারা রয়েছে এবং একজনের মূলধারার মধ্যে রয়েছে অন্য মানুষের পোঁদ, এবং একজনের পোঁদ অন্য একজন মানুষের মূল ধারা।

জেএইচ: একটি ব-দ্বীপে অনেক স্ট্রিম।

টিএস: একটি ব-দ্বীপে অনেক স্ট্রিম! এবং বঞ্চিত হওয়ার এই অনুভূতিটি কোনওভাবে প্রতিরোধের ধারণার সাথে সম্পর্কযুক্ত কারণ কোনও কিছুকে প্রতিরোধ করার জন্য একটি নির্দিষ্ট বাহিনীর প্রয়োজন।

জেএইচ: 1980 এর দশকে অনেক কিছুই ছিল; প্রচুর সহিংসতা ছিল, আরও অনেক উপজাতি পরিচয় এবং সাধারণতা ছিল - বিকল্পগুলির বহুগুণে আজ আপনি কি মনে করেন বিরোধী শক্তি বা শক্তি সম্ভবত কমিয়ে দেওয়া হয়েছে?

টিএস: এটি এটির সাথে নিজস্ব সমস্যা নিয়ে আসে - এটি এনে দেয় সম্ভাব্য মনোযোগের অভাব। আমি এক সেকেন্ডের জন্যও নস্টালজিক শোনাতে চাই না তবে ১৯ question০ এর দশক এবং ১৯৯০ এর দশকের গোড়ার দিকে যখন এই দেশে রাজনৈতিকভাবে সময়গুলি সত্যই অন্ধকার ছিল এবং যখন খুব ভয়াবহ বিষয়গুলি সামনে রাখা হচ্ছিল, তখন স্পষ্টভাবেই এটি একটি পছন্দ ছিল, কারণ আপনি বলছেন, প্রতিরোধে।

জেএইচ: আপনি কীসের জন্য লড়াই করেছিলেন - ডেরেক এবং আপনার গোত্র?

টিএস: আমরা কেবল আমাদের নিজস্ব মূলধারার হয়ে লড়াই করছিলাম, বাদ পড়েনি বা প্রান্তিকিত হোক বা বরখাস্ত হবে না বা বঞ্চিত হবে না। এবং আমরা যে সংস্থাগুলি তাদের সাথে রাখছি তার সহযোগীতায় আমাদের শ্রোতাদের সম্মান জানাতে dign

জেফারসন হ্যাক এবং ফার্ডিনান্দো ভার্দেরি দ্বারা তৈরি শিল্পকর্ম

জেএইচ: আপনি কি প্রতিষ্ঠানের কাছ থেকে বৈধতা চেয়েছিলেন, বা এটি এজেন্ডার অংশ ছিল না?

টিএস: ডেরেকের সম্পর্কে সত্যই সত্য যেগুলির একটি এবং আমি নিশ্চিত যে তিনি এখানে টেবিলে বসে থাকলে তিনি রাজি হতেন - সুতরাং আমি নিশ্চিত যে আমি এই কথাটি বলছি সে কোথাও কোথাও জিগল করছে - এই যে তার এই ছিল প্রচণ্ড ক্রোধ কারণ তিনি একটি সুবিধাযুক্ত পটভূমি থেকে এসেছিলেন, খুব সুশিক্ষিত এবং তিনি নিজেকে এই ধরণের উত্তরাধিকারী হিসাবে শাস্ত্রীয় ট্র্যাজেক্টোরির হিসাবে দেখেছিলেন এবং তবুও তিনি নিজেকে প্রান্তিক বোধ করেছেন কারণ তিনি একজন সমকামী পুরুষ এবং সমকামী হিসাবে পুরোপুরি বাইরে ছিলেন was তিনি সত্যিই খুব ক্রুদ্ধ ছিলেন যে তাকে সংস্কৃতির কেন্দ্রস্থলে রাখা হয়নি। সুতরাং তিনি প্রতিরোধের এই ধারণাটিকে পুরোপুরি সমর্থন করবেন, কারণ তিনি করেছিলেন - তিনি এই প্রবণতা প্রতিহত করেছিলেন যে তাকে প্রান্তিকিত করা হচ্ছে, বরখাস্ত করা হবে।

জেএইচ: আপনার সাংস্কৃতিক প্রতিরোধ আন্দোলন কী? স্বপ্নের ব্যালেরিনা বলরুম সিনেমা [নাইর্নের একটি পপ-আপ সিনেমা] করার জন্য আপনার অর্থ কী? [শিল্প প্রতিষ্ঠানগুলিতে একটি ঘুম প্রকল্প] করার জন্য আপনার কী অর্থ? আপনার নির্মিত চলচ্চিত্রগুলি বানাতে, স্বাধীন চলচ্চিত্র বিকাশ করার জন্য বছর কাটাতে আপনার কী অর্থ?

টিএস: আমার কাছে এটি সাক্ষী হওয়ার প্রশ্ন। আমি বলতে চাইছি, ডেরেকের মতোই অত্যাচারিত হওয়া এই অনুভূতিটি আমি আমার সাথে রাখি না, তবে যারা সেই জ্ঞানটি বহন করে তাদের আমিই সাক্ষী এবং সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য আমি যা করতে পারি তা করতে আমি সত্যই জ্ঞানী এবং আমি প্রতিনিধিত্ব করতে এবং তাদের সাথে সংযুক্ত রাখতে যা কিছু করতে পারি তা করুন। আমি যদি একেবারেই সৃজনশীল তবে আমার লোকদের সাথে কথোপকথন করার ক্ষমতা এবং অন্যান্য লোকের সাথে সংযোগ স্থাপনের দক্ষতার কারণে।

জেএইচ: সহযোগিতা সম্পর্কে পুরো বিষয়টি এই বই এবং আমার কাজের একটি অংশ এবং আমি যা সম্পর্কিত তা হ'ল আপনার স্রষ্টাদের পরিবারের মধ্যে কাজ করার এই ক্ষমতাটি কিন্তু ক্রমাগতভাবে নতুন প্রভাব আনতে হবে, ধ্রুবক নতুন অংশগ্রহণকারীরা আপনার নিজস্ব চিন্তাভাবনাকে চ্যালেঞ্জ জানাতে। আপনি কি সহযোগিতাটিকে আপোষ হিসাবে দেখছেন, বা আপনি এটি কোনও উপহার হিসাবে দেখছেন?

টিএস: আমি জানি না। আমি মাঝে মাঝে একা কাজ করি work আমি নিজেই একজন লেখক হিসাবে কাজ করি অবশ্যই, এবং কয়েকবার এমন কিছু টুকরো টুকরো টুকরো তৈরি করেছি যা আমার নিজের দ্বারা কাজকর্ম হিসাবে কল্পনা এবং স্পষ্টভাবে তৈরি করা হয়।

জেএইচ: আপনি এটি কিভাবে করবেন? আপনার প্রক্রিয়া কি?

টিএস: আচ্ছা, আমি এই উদাহরণটির এই কথোপকথনের সময় চিন্তাভাবনা করে যাচ্ছি জোনাহ লেহের তার কল্পিত ধারণা (2012) বইয়ে লিখেছিলেন - তিনি সৃজনশীলতা সম্পর্কে লোকেরা যে গবেষণা করেছেন সে সম্পর্কে কথা বলছিলেন কিন্তু তারা ব্রডওয়ে বাদ্যযন্ত্রগুলির উদাহরণ নিয়েছিলেন। তারা সবচেয়ে সফল ব্রডওয়ে বাদ্যযন্ত্র নিয়েছিল এবং তারা বুঝতে পেরেছিল যে খুব সফল প্রযোজনার একটি স্ট্রিংয়ের মধ্যে একটি সম্পর্ক রয়েছে। যেগুলি ধারাবাহিকভাবে কাজ করেছিল সেগুলি হ'ল একই ব্যক্তির একটি মূল দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, তবে সর্বদা কিছুটা অতিরিক্ত কিছু অন্তর্ভুক্ত করা, পরিবর্তনের উপাদান। এবং এটি কেবল ফর্মটি ধাক্কা দিয়ে চলেছে। আপনার এবং আমার মধ্যে এই কথোপকথনের সর্বত্র আমি এই ভাবতে থাকি কারণ এটি আমার সাথে সত্যই কথা বলে। আমি মনে করি এটি আমার সাথে কথা বলার কারণ হ'ল কারণ যখন আপনি আমাকে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন, "সহযোগিতা কীভাবে আপনার পক্ষে কাজ করে?" আমি কেবল কথোপকথনটি সম্পর্কে কৌতূহলের রাজ্যে নিজেকে চিত্রিত করি এবং সে কারণেই আমি খুব চিন্তাশীল হয়েছি। আমি ডেরেকের সাথে শুরু করেছি এবং এটি একধরনের অসাধারণ যে আমি খুব দীর্ঘ, খুব চিন্তাশীল সহযোগিতার পরে এই অন্যান্য সহযোগিতা করতে সক্ষম হয়েছি। এবং আমি আরও সহযোগিতা সন্ধান করতে থাকি এবং এটি আমার কাছে আশ্চর্যজনক। এবং এখন আমি জিম জারমুশের সাথে বেশ কয়েকবার, অলিভিয়ার সেলার্ডের সাথে, বোং জুন-হোয়ের সাথে, লুকা গুয়াদাগ্নিনোর সাথে বেশ কয়েকবার কাজ করেছি - এবং এটি কেবল গত চার বছর ধরে! এবং যখন আমি জোনাহ লেহারের উদাহরণটি সম্পর্কে ফিরে চিন্তা করি, এটি সমস্তই একটি পরিচিত এবং জোরালো কথোপকথনের নতুন স্ট্র্যান্ড সম্পর্কে, এটি একটি নতুন রাসায়নিক প্রতিক্রিয়া, এটি সিনাপেসের একটি নতুন সেট, এবং যে কারণেই হোক না কেন, এটি আমাকে টিকটিক করে তোলে। তা না হলে আমি দৌড়াতে দিতাম।

জেএইচ: এবং সৃজনশীলতায় খেলা কতটা গুরুত্বপূর্ণ?
টিএস: এটি সবকিছু, একেবারে সবকিছু।

এবং আমি "খেলার" দ্বারা যা বোঝাতে চাইছি তা হ'ল যদি আপনি যা বোঝাতে চান এটি স্বতঃস্ফূর্ত সংযোগের অনুভূতি, যা আমি জানি এটি আপনার হৃদয়ের কাছে প্রিয় কারণ, কারণ আমি গতকাল সকালে এর প্রমাণ খুঁজছিলাম: আমি কিছু বই একটি তাকের দিকে নিয়ে যাচ্ছিলাম এবং আমি ড্যাজেড বইটি দেখলাম, এবং আমি ভেবেছিলাম এটি এত বড় শিরোনাম, কারণ এটিই আমি সাধারণভাবে জীবন এবং বিশেষত কাজ করার বিষয়ে অনুভব করুন।

জেএইচ: এটির শিরোনাম হ'ল আমরা এই একা করতে পারি না। এই ধারণাটি যে আমরা একটি traditionতিহ্যের অংশ - আমাদের আগে যারা এসেছিল তাদের পক্ষে না থাকলে আমরা এখন এটি করতাম না doing এছাড়াও, আমরা শারীরিকভাবে একা এটি করতে পারি না কারণ আমি যাদের সাথে সহযোগিতা করি তাদের একটি পণ্য; এটি তাদের ইনপুট সম্পর্কে খুব বেশি, এবং এটি "আমরা" কার পক্ষে তা - কাজটি আমার পক্ষে নয়, এটি অন্যদের জন্য। । । এটি সত্যই আকর্ষণীয় কারণ আপনি যে সমস্ত গল্পকারের কথা বলেছেন তার প্রত্যেকটিই আমি অনুসন্ধানের প্রতিধ্বনিত করে তা বুঝতে পেরে আমি কেন এই ধরণের গল্পকারদের প্রতি আকৃষ্ট হই am

টিএস: একেবারে। এবং আপনি কীভাবে কাজ করেন সে সম্পর্কে আমার বোধটি হ'ল আপনি নিজেকে আপনার শ্রোতার সাথে গভীরভাবে যুক্ত মনে করছেন। এবং এটি ক্রিয়েটিভ ইনপুট হিসাবেও অবিশ্বাস্যভাবে গুরুত্বপূর্ণ। এটি সব শূন্যে হয় নি; এটি সেই শক্তি ক্ষেত্রের সাথে সম্পন্ন হয়েছে যার মধ্যে একটি সংলাপে থাকতে পারে।

জেএইচ: আমি ভক্ত। আমি দর্শকদের দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করি।

টিএস: হুবহু এই সমস্ত কল্পকাহিনী প্রচলিত আছে যে আমরা সকলেই খুব আলাদা; জীবনটি অবিশ্বাস্যরূপে দীর্ঘ এবং আমরা এ থেকে জীবিত বেরিয়ে আসতে পারি এবং ব্যথা এবং হৃদযন্ত্র এবং আনন্দ এবং অলৌকিক চিহ্ন না পেয়ে আমরা পালিয়ে যেতে পারি। এবং এই রূপকথাই একটি সত্যিকারের অন্তরায়, তাই এটি আমার কাছে অনুভূত হয় যে আমরা সাংস্কৃতিক প্রতিরোধের আন্দোলনে যে কাজ করতে পারি তার মধ্যে একটি হল সেই রূপকথার বন্ধনকে যতটা সম্ভব দ্রবীভূত করা, মানুষকে চিনতে ও স্বীকৃতি জানাতে উত্সাহিত করা জীবনটি কত সংক্ষিপ্ত, এবং এটি দুর্দান্ত এবং আশ্চর্যজনক সমস্ত বিষয় সম্পর্কে সত্য এবং সৎ হয়ে উঠছে এবং অনেক দেরী হওয়ার আগে একে অপরের সাথে ভাগ করে নেওয়ার এবং আস্থার অনুভূতি বোধ করছে! এটি আমার কাছে অনুভূত হয় যে প্রতিরোধ আন্দোলনের শক্তিটি এটিই। এটি লোকেদের বিভ্রান্ত করার বিষয়ে যে তারা সত্যিকারের জিনিস থেকে কার্যকরভাবে বিভ্রান্ত হতে পারে। এর কয়েকটি সত্যিই কঠিন এবং কঠিন, তবে একই সঙ্গে, সত্যই অলৌকিক জিনিসগুলি এতেও বাস করে।

জেএইচ: বইটি নিয়ে আমি যা করার চেষ্টা করছি তা হ'ল পাঠককে ভবিষ্যতের সম্ভাবনাগুলি আনলক করার জন্য ধারণার একটি সরঞ্জামকিট সরবরাহ করুন এবং বলেছিলেন যে সবকিছুই সম্ভব।

টিএস: আমি বিশ্বাস করি এটি করা সত্যই দায়বদ্ধ একটি কাজ। এটি কেবল একটি উত্তেজনাপূর্ণ জিনিস নয়। আমি মনে করি যে আমরা যে সমস্ত বিষয় নিয়ে কথা বলছিলাম - ঠিক সেই কারণেই লাইনটি, টর্চবিয়াররা, উইলিয়াম ব্লেকের কাছে সমস্ত পথে ফিরে যাওয়ার কারণেই এটি দায়বদ্ধ। যদি কেউ এর সাক্ষ্য না দেয় তবে এই থ্রেডটি হারিয়ে যেতে পারে। লাইন, লাঠিসোটা, দৌড়ের প্রতি সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য এটি দায়িত্বের এবং পয়েন্ট অফ রেকর্ড। । ।

জেএইচ: যুবসমাজের ক্ষমতায়নের জন্য এটি আমার পক্ষে সর্বদা চাবিকাঠি। আপনারা কী ভাবেন যে আমরা সেগুলি থেকে শিখতে পারি?

টিএস: যুবসমাজ আমাদের কী শিক্ষা দিতে পারে? একটি শব্দ: মায়া।

এটি আমরা একা এটি করতে পারি না: এর একটি সংক্ষিপ্তসার: জিজারসন হ্যাক দ্য সিস্টেম, রিজোলি দ্বারা প্রকাশিত, কোলেট.ফ্রের মাধ্যমে কেনার জন্য উপলব্ধ।

কুইনসির সিজনস টিল্ডা সুইটনের একটি পাঁচ বছরের প্রকল্পের ফলাফল।

জেফারসন হ্যাক সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য, জেফারসনহ্যাক.কম দেখুন।